06:06 Почему на Руси умерших младенцев не хоронили на кладбищах |
|
В книге «Суеверия и предрассудки крестьян Воронежской губернии. Хрестоматия» указывается, что отношение к умершим детям у славян было своеобразным: считалось, что они, «застигнутые внезапной смертью» и умершие во внеурочное время превращаются в русалок и поселяются в болотах и реках. В самом начале лета они якобы бегают по посевам, хлопают в ладоши и кричат: «Ух, ух, соломенный дух! Мене мати породила, в ямку положила». Все правда Обычай хоронить детей вне кладбища, о котором стало известно больше по предположениям советских археологов, получил подтверждение в экспедициях 2014—2017 годов «Фольклорная несказочная проза Северного Прикамья» в Пермском крае. Как пишет лингвист Светлана Юрьевна Королева в статье «Детские захоронения вне общего кладбища: (практики и нарративы Северного Прикамья)» детей русские и пермяки вплоть до середины XX века хоронили в огородах и в садах, на обочинах дорог, на межах, на берегах рек и даже в домашнем подполе. Этот обычай практиковался до XVIII века, когда похороны детей стали строже регламентироваться властями. У подолян детей было принято хоронить «под любимым деревом» или даже просто в поле. В Юрлинском районе Пермского края у юрлинцев – этнической группы русского народа, обособленно живущего среди коми-пермяков, для детей существовали особые кладбища, которые располагались прямо в поселениях. В отличие от «взрослых», общих кладбищ они считались «неопасными» и по ним можно было ходить по вечерам и ночью. В деревне Шадрина младенцев и детей, родившихся мертвыми или раньше срока, хоронили позади огородов. Одна из пожилых жительниц Щадрина рассказывала, что в ее семье умер двухмесячный братик, и мать тут же приняла решение похоронить его за огородом. Но возраст похороненных рядом с домом детей мог быть и больше: до 6—7 лет, что вполне соответствовало древним славянским обычаям. Этнографы считают, что и встарь, и в XX веке смерть ребенка в крестьянской среде могла быть событием слишком незначительным, чтобы ради него отрываться от полевых работ, от которых зависело выживание всей семьи, и ехать куда-то далеко, только чтобы похоронить его. Любопытно, что у многих крестьянок посещение детских могил было обязательным перед определенными работами. Например, на могилку к умершему ребенку ходили перед тем, как отправлялись на заготовку березовых веников, что явно свидетельствовало об архаике этой традиции. А в гольбче у них могильник В деревне Усть-Пышья вплоть до 2014 года, то есть до вымирания поселения, женщины после посещения общего кладбища ходили на польское кладбище, то есть на кладбище чужаков, вывезенных сюда во время войны, с края от которого было и детское кладбище деревенских жителей. Зимой, когда в мороз ехать на кладбище было далеко, а долбить мерзлую землю – проблематично, детей хоронили в подполье – «в гольбче». В поселке Усть-Пышья этнографы встретили мужчину, который не мог спать в «материнском» доме и по ночам уходил к другу. Он объяснял это тем, что по ночам в подполье слышатся какие-то звуки, вроде «кошки замяукали», и нервы у него не выдерживают. Выяснилось, что мужчина знал, что там, в подполе, похоронены дети. Его родители были выходцами с Украины и потому хоронили умерших младенцев в доме. В подполье (в голбце) и на обочинах дорог прикапывали мертворожденных младенцев. Бывало и так, что новорожденных детей везли в больницу, но не довозили и хоронили в пути – у дороги. Подобные случаи захоронения младенцев в подполе были зафиксированы в деревне Дубровка, где жили в основном старообрядцы. Под домами хоронили умерших некрещеных младенцев, мертворожденных и детей, которые родились раньше срока. Сплошной криминал Но были и другие захоронения – тайные. К ним прибегали в том случае, если смерть детей носила криминальный или полукриминальный характер. Очевидно, что в древности подобные могилы были более «легальными». Например, в одной семье в войну женщина родила трех близнецов. Она так испугалась, что вернувшийся с войны муж бросит ее из-за того, что «ртов много», и двух детей они с повитухой закопали заживо «в голбец» то есть в подполье, а одного оставили. Чаще убивали незаконнорожденных, «нагулянных» детей, – об этом в статье «Инфантицид и солдатки» пишет преподаватель из Нижнего Тагила Анастасия Николаевна Варехина. Чтобы избавиться «от позора», крестьянки убивали новорожденных или прибегали к каким-нибудь приемам, чтобы вызвать выкидыш. В этом случае убитых закапывали где придется. Например, в «Пермских губернских ведомостях» в 1870 году была заметка, сообщавшая, что в Красноуфимском уезде незамужняя «девица» закопала ребенка под полом бани. Подобное захоронение было найдено в Камышлове, в погребе некоей вдовы, которая родила ребенка, а затем он умер. Однако и «легальные» и «нелегальные» захоронения детей вне кладбищ были в ходу только в те времена, когда рождаемость была высокой, и такой же высокой была и детская смертность. |
|
|
| Всего комментариев: 0 | |
По этой теме смотрите:
ВСЕ НОВОСТИ:
| Астрология, пророчества [1066] | Астрономия и космос [1457] | Безумный мир [2063] |
| Войны и конфликты [2310] | Гипотезы и версии [3874] | Дом,сад,кулинария [3945] |
| Животные и растения [2669] | Здоровье,психология [4748] | История и археология [4652] |
| Мир вокруг нас [2167] | Мировые новости [7583] | Наука и технологии [890] |
| Непознанное [4196] | НЛО,уфология [1263] | Общество [7795] |
| Прогнозы ученых,исследования [798] | Происшествия,чп,аварии [1302] | Российские новости [5860] |
| Стихия,экология,климат [2739] | Феномены и аномалии [945] | Фильмы и видео [6336] |
| Частное мнение [4911] | Это интересно! [3311] | Юмор,афоризмы,притчи [2394] |
АРХИВ САЙТА:
| Астрология и пророчества [825] | Гипотезы и прогнозы [4629] | Дом,сад,кулинария [223] |
| Животные и растения [2796] | Здоровье и красота [5708] | Интересности и юмор [3758] |
| История и археология [4696] | Космос, астрономия [2263] | Мир вокруг нас [1982] |
| Наука и технологии [2422] | Непознанное [3983] | НЛО,уфология [1747] |
| Общество, в мире, новости [11574] | Психология и отношения [84] | Стихия, климат, экология [421] |
| Фильмы и видео [367] | Частное мнения [111] | Эзотерика и феномены [2031] |
