10:09 Хронология геноцида |
|
Глобальный исторический процесс и перспективы человечества в ХХI веке.  Чтобы анализировать перспективы человечества в ХХI веке и далее, необходимо иметь адекватные представления о течении глобального исторического процесса. Прежде всего, следует отказаться от культовой для большинства государств версии всемирной истории, согласно которой нынешнее человечество — возникло в биосфере Земли несколько десятков тысяч лет тому назад и является первым человечеством на планете, а первые цивилизации в разных регионах планеты возникли несколько тысяч лет тому назад. С того времени, как была изобретена письменность и появились исторические хроники, история нам известна достаточно хорошо, а глобализация возникла как результат мировой торговли в ходе развития капитализма и представляет собой относительно молодое по историческим меркам явление, которое считается социально - стихийным в том смысле, что протекает без управления им как изнутри самого человечества, так и извне. Однако к настоящему времени археология, палеонтология, геология, этнография, архивное дело накопили множество фактов, которые отрицают эту культовую версию глобального исторического процесса и несовместимы с нею, поскольку в ней невозможно найти место этим фактам. Если эти факты интерпретировать без оглядки на культовую версию всемирной истории, то история человечества предстает совершенно иной. Предшествующая глобальная цивилизации была высокоразвитой и по некоторым показателям развития науки и техники превосходила достигнутый ныне человечеством уровень. В ней было как минимум две расы: одна была «элитой» и превосходила другую по продолжительности жизни, биологическому потенциалу развития культуры и уровню развития собственной культуры; вторая была, по сути, расой рабов, обслуживающей «элиту», которая воспринималась ею в качестве «богов». Эта цивилизация погибла около 13 000 лет тому назад в результате глобальной геофизической катастрофы, изменившей облик планеты в том числе и за счет смещения литосферы относительно оси вращения Земли. Выжившие в ней в своем большинстве лишились памяти и одичали. Меньшинство же выживших «элитариев», сохранивших память и разного рода фундаментальные и прикладные знания, приступили к осуществлению миссии восстановления глобальной цивилизации в соответствии со своими представлениями о том, какой она должна быть.  Коррадо Джакинто (Corrado Giaquinto, 1703–1766). Сатана (Ибли́с (араб. إبليس)) перед Богом (1750) Сура 4, Ан-Ниса (Женщины) إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا 117. Они призывают помимо Него только женский пол; они призывают только сатану, отступника. لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا 118. Проклял его Аллах. И сказал он: «Я непременно захвачу от Твоих рабов долю назначенную, وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا 119. и собью их с пути, и возбужу в них мечты, и прикажу им, и пусть они будут обрезывать уши у скота, и прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха!» Кто берет сатану заступником помимо Аллаха, тот потерпел явный убыток! Выражения 119-го аята Суры «Женщины» предвосхищают попытки человечества по клонированию живых существ. (Однако Истина известна лишь Аллаху) Поразительность ситуации в том, что опыты по клонированию животных совершаются при помощи клеток, взятых из ушей животных. Иными словами, клетки для клонирования добываются точно так, как указано в аяте, «обрезая уши у скота». В отчете Федерального центра сельского хозяйства Института Животноводства Германии приводится такое упоминание: «Сбор тканей очень прост и занимает немного времени. Если привязать животных, сбор таких тканей, как отрезанные уши, занимает секунды. Помимо этого, собираются все виды соматических клеток. Используются те же резаки, что и при вставке пломб в уши животных. С их помощью можно взять образцы клеток ушей бизона, свиньи, овцы, козла, верблюда и ламы. Возможно использование лимфоцитов для всех видов животных, однако сбор соматических клеток из ушей животный намного проще, поэтому и предпочтительнее». В свете приведенных выше данных о процессе клонирования животных, не может не вызывать пристального внимания аят, в котором Аллах повествует о попытках определенной группы людей, которым сатана внушил несбыточные мечты, изменить Господнее творение, причем путем отрезания их ушей. يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا 120. Он обещает им и возбуждает в них мечты. но обещает им сатана только обольщение! Аллах предопределил ход развития человечества задолго до появления самого человека и Господний аят, повествующий о клонировании, вне сомнения, является ясным тому подтверждением. Но Аллах подчеркивает также, что те, которые изменяют созданное Аллахом, будут горько разочарованы. Таким образом, мы можем заключить, что работы по клонированию принесут человечеству множество проблем и не дадут доброго результата. При опытах по клонированию используется генетический материал живой клетки, но оплодотворение происходит искусственным способом. При этом происходит искажение механизма воспроизводства, созданного Аллахом, проявление ранее не известных болезней, анормальный процесс развития и ранняя смерть. Сура 5, Аль-Маида (Трапеза) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ 91. Сатана желает заронить среди вас вражду и ненависть вином и майсиром и отклонить вас от поминания Аллаха и молитвы. Удержитесь ли вы? Сура 7, Аль-Араф (Преграды) وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ 10. Мы утвердили вас на земле и устроили вам там средства жизни, — мало вы благодарны! وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ 11. Мы создали вас, потом придали вам форму, потом сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму!» — и поклонились они, кроме Иблиса; он не был из поклонившихся. قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ 13. Сказал Он: «Низвергнись отсюда; не годится тебе превозноситься там! Выходи же: ты — среди оказавшихся ничтожными!» قَالَ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ 14. Он сказал: «Дай мне отсрочку до дня, когда они будут воскрешены». قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ 15. Он сказал: «Ты — среди получивших отсрочку». قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ 16. Он сказал: «За то, что Ты сбил меня, я засяду против них на Твоем прямом пути. ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ 17. Потом я приду к ним и спереди, и сзади, и справа, и слева, и Ты не найдешь большинства их благодарными». قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ 18. Сказал Он: « Выходи оттуда опозоренным, униженным! Тех, кто последовал из них за тобой… Я наполню геенну вами всеми! Именно они положили начало древним цивилизациям в разных регионах планеты, научив дикарей земледелию, ремеслам, создав государственный аппарат. Это запечатлено в мифах разных народов на разных континентах о всемирном потопе и о «божественных» основателях первых после катастрофы цивилизаций, которые сами правили ими в качестве царей и верховных жрецов на протяжении многих веков.  Т.е под глобализацией понимать процесс направленный на создание единой глобальной культуры, в которой в будущем обьедениться всё человечество , то глобализации сколько же лет , сколько лет нынешней глобальной цивилизации. При этом глобализация — процесс объективный , поскольку в ней выражается биологическое единство человечества — биологического вида «Homo sapiens», несущего потенциал развития культуры. Человекоподобная биологическая сущность может быть носителем одного из четырёх более или менее устойчивых в течение взрослой жизни типов строя психики: 1. Человечный строй психики 2. Строй психики биоробота, «зомби» 3. Демонический строй психики 1. Животный тип строя психики 5. Опущенный в противоестественность Человечность и путь к ней. Данный аспект на протяжении всего исторического развития человечества является, пожалуй одним из самых значимых. Так что же представляет собой Человечность? С чего следует каждому из нас начать, чтобы реализовать своё Божественное предназначение? С помощью какого универсального средства можно разрешить многочисленные проблемы современного человечества? Обеспечение ядерной безопасности, перенаселённость мегаполисов и целых регионов планеты, бесконтрольный перемолот природных ресурсов планеты, ограниченность запасов питьевой воды на планете, бесчисленные проблемы в экологии вот только наиболее очевидные из них. Любовь — единственное средство, способное выявить и разрешить все проблемы человечества. Каждый понимает «любовь» по-своему. Однако в основе дееспособности Любви, как средства преображения, должны лежать жизненно состоятельные знания и мудрость, представления, которые могут помочь каждому определиться и найти в себе понимание и ощущение настоящей Любви, как совокупности совершенства. Искажение Божественных слов не способствует пониманию эволюции по превращению человекоподобного двуножного скота в человека. Под культурой в данном случае понимается вся информация и алгоритмика, ненаследуемая в готовом к употреблению виде на основе генетического механизма биологического вида. Культура не запрограммирована однозначно генетически, вследствие чего она вариативна, а каждый человек способен внести свои вклад, как в ее развитие, так и в извращение ее развития и в ее деградацию. Все определяется его нравственностью и нравственно обусловленным менталитетом. Сказанное касается как культуры, формируемой в процессе глобализации, так и национальных культур, каждая из которых обладает своеобразием, обусловленным развитием общества в условиях определенной физико-географической среды и политического окружения. Вариативность культуры и вариативность воздействия на нее людей имеет своим следствием и вариативность глобализации, т.е. вариативность управления глобализацией изнутри самого ́человеческого общества. Последнее обстоятельство обязывает взглянуть на всемирную историю с позиции достаточно общей (в смысле универсальности применения) теорию управления (ДОТУ). Это было сделано еще в СССР в феврале - июне 1991 г. — в работе «Мертвая вода». Всякий процесс в Мироздании может быть интерпретирован (представлен, рассмотрен) в качестве процесса управления или самоуправления. По этой причине понятийный и терминологический аппарат именно теории управления как таковой является обобщающим, что позволяет с его помощью единообразно описывать разные процессы: общеприродные, биологические, технические, и тем более — все социальные и процессы психической деятельности. Единообразное описание разнородных процессов с привлечением достаточно общей теории управления позволяет стоять на фундаменте всех частных наук; легко входить в любую из них; и при необходимости — найти общий язык со специалистами в них: т.е. понятийный и терминологический аппарат достаточно общей теории управления — средство междисциплинарного общения специалистов разных частных отраслей знания и деятельности; средство объединения разрозненных научных знаний и прикладных навыков в гармоничную целостность, необходимую для безопасной жизни и деятельности отдельных людей и коллективов, слагающих общество. В этом — главное достоинство понятийного и терминологического аппарата теории управления. В № 2 журнала “Молодая Гвардия” за 1990 год была опубликована работа “Концептуальная власть: миф или реальность?”,    которая стала началом широкого публичного ознакомления с Концепцией Общественной Безопасности и её терминологией русскоязычного общества. Журнал издавался тогда 700 000 тиражом. Статья подписана «В. Зазнобин, кандидат технических наук, Ленинград». Она положила начало открытому доведению до народов России герметичных (тайных) знаний об истинных, а не декларируемых схемах управления общественным развитием, являющихся лишь фрагментами концептуального управления по полной функции. Управление предполагает определенность целей, путей и средств их достижения. Такого рода троякая определенность находит свое выражение в концепции управления. Концепция — латинское слово, означающее способ понимания, различения и трактовки каких либо явлений, порождающий присущие только для данного способа, соображения и выводы. Т.е., одно и то же событие, явление, факт в разных концепциях (применительно к жизни человеческого общества) будет иметь разные оценки, вплоть до противоположных.      Обрезание человечества " золотой миллиард " на самом деле план - 500 миллионов. Больше для обслуживание элиты ненужно , это зафиксированно на камнях в штате Джоржия. Первая заповедь (высеченная на камне ) из десяти: пусть население земли никогда не привышает пятисот миллионов человек. Так что детский вопрос: «Что такое хорошо и что такое плохо?», — основополагающий вопрос человеческой цивилизации. Это способность самостоятельного различения. Из лишенных подобного различения власть в своих корыстных интересах формирует толпу живущих по умышленно сфабрикованным Преданиям и рассуждающих так, как им “велят” подкупленные авторитеты. То, что поощряется и поддерживается в одной концепции, может расцениваться как тягчайшее преступление в другой концепции. Цели развития, понятие прогресса также оказываются разными. Представьте себе, для примера, законы, обычаи, нравы в государстве, живущем по принципу «После нас хоть потоп». А потом сопоставьте их с концептуально иной государственностью: «Сохраним всё для наших потомков». И вы поймёте, что любой закон является лишь следствием тех или иных нравственных устоев общества. Сам смысл жизни и цели Бытия при различном мировоззрении, при различных концепциях, господствующих в обществе на уровне нравственности, воспринимаются по-разному. Так называемая «западная цивилизация» носит чисто технократический характер. За темпами развития и объёмами прибыли в ней упускается одна “малость” — сами люди. Функционирование технологических монстров стало самостоятельной ценностью, а все люди стали лишь приложением к ним, и состоят у них на услужении. Вместо развития возможностей самого человека, идёт увлечение разработкой разного рода “протезов”, подменяющих и блокирующих возможности естественного развития вида Человек — Разумный. XXI век будет веком движения в сторону биологической цивилизации, когда человечество осознает, что многие процессы, воспринимавшиеся ранее как прогресс, были в действительности движением в тупик, губительны, а потому недопустимы для будущего. Настала пора от покорения Природы перейти к осознанию её Величия, как Высшей ценности Мироздания. Человек никогда не создаст ничего более совершенного, чем то, что уже создано Свыше, начиная от бабочки и стрекозы. Так стоит ли всё это втаптывать в Землю во имя мифической “цивилизованности”. Технологии будут развиваться, но они вторичны, не являются самоцелью, они являются всего лишь серьёзным полигоном для формирования нового человека, нового общества, причем полигоном, созданным исключительно на принципах биосферно допустимого развития. Так будет, ибо альтернатива этому одна — исчезновение вида Человек Разумный в биосфере Земли. Нас ждёт процесс взросления человечества с формированием глобального общественного разума, напрочь отсутствующего в нашей действительности. Властная иерархия может добиваться конечного результата, если она повторяет эту мировоззренческую иерархию понимания смысла Бытия, в противном случае мы столкнёмся с концептуально неопределённым управлением, бесцельной ездой по порочному кругу. Концептуальная власть является высшим всеобъемлющим уровнем социального управления, базирующимся на определённом понимании общего хода цивилизационного развития. На этот уровень замкнуты и его обслуживают все остальные виды власти. При этом для концептуальной власти безразлично, работают ли на неё те или иные структуры, общественные деятели осознанно или замкнуты на неё в обход сознания, по причине скудоумия («хотели как лучше…»); создаются ли для реализации основных идей концепции новые структуры или приспосабливаются ранее созданные. Многое при этом решается и на основе бесструктурных способов управления. Если действующие властные структуры не замечают всевластие концептуального центра, то это не означает, что его нет вообще. Он формирует тенденции развития и реализует властные полномочия с надгосударственного уровня через замкнутую на него прямо либо в обход сознания управленческую периферию. Так что реализующаяся в жизни власть весьма далека от официально провозглашённой, отмеченной табличками на служебных кабинетах. Библейский Завет стал движущей силой глобализации по скупке мира со всеми его обитателями и их имуществом иудейской (по вероисповеданию) «элитой» на основе предписанной им Ветхим Заветом монополии на транснациональное ростовщичество. (обрезание 8 заповеди «Не кради»). Ростовщичество — в терминах теории игр — игра с ненулевой суммой, в которой выигрыш всегда достается совокупному ростовщику, а все остальные оказываются в полной зависимости от монопольно создаваемого им «финансового климата». Четвёртым по значимости, с точки зрения мощности воздействия на судьбу государства, является экономический приоритет надгосударственного управления. При этом он является наиболее быстродействующим по отношению к трём описанным ранее. Механизмы этого уровня лишь исполняют решения вышестоящих иерархий управления по поводу того, какую из стран направить курсом разорения, а из какой, за счёт в том числе первой из них, сделать образцово показательную витрину буржуазно демократических ценностей. В результате замкнутости на чуждую концептуальную власть население России, одной из самых богатейших стран мира, пребывает в нищете. В богатейшей, без каких бы то ни было преувеличений, имеющей всё необходимое для устойчивого развития без помощи извне. Мы располагаем всем набором полезных ископаемых, сырьевой базой, мировыми запасами нефти, газа, уникальной энергетической системой, высокообразованным населением, квалифицированными управленцами среднего звена. Так в чём же дело? У нас нет одного — концепции использования всего вышепоименованного для блага собственного народа на основе единого программно целевого подхода. Вместо этого мы через благонамеренные государственные структуры работаем на чуждую нам Библейскую Концепцию управления. Её существо не нужно искать в архивах западных спецслужб, оно открыто и доходчиво изложено в Библии и даёт установку хозяевам Доктрины “Второзакония — Исаии” на способы финансового порабощения целых стран и народов: Второзаконие 23 - 19 Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; 20 иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею. Второзаконие 28 - 12 …..и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать]. Если же мы обратимся к Корану, то нам станет понятно по какой причине весь мир пугают некой абстракцией под названием «исламский фундаментализм», прививая бездумно негативное отношение к исламу и, в конечном счёте, к Корану. Дело в том, что Коран на экономическом приоритете напрямую противостоит Библии и расценивает предоставление денег под процент как самый тяжкий грех. Сура 2, Аль-Бакара (Корова) الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 275. Те, которые пожирают рост, восстанут только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это — за то, что они говорили: «Ведь торговля — то же, что рост». А Аллах разрешил торговлю и запретил рост. К кому приходит увещание от его Господа и он удержится, тому (прощено), что предшествовало: дело его принадлежит Аллаху; а кто повторит, те — обитатели огня, они в нем вечно пребывают! يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ 276. Уничтожает Аллах рост и выращивает милостыню. Поистине, Аллах не любит всякого неверного грешника! А.С.Пушкин, имевший доступ к информации о глобальных схемах надгосударственного управления, в образной форме глубоко символично выразил своё отношение к будущему ссудного процента и ростовщичества. I. И дале мы пошли — и страх обнял меня. Бесенок, под себя поджав свое копыто, Крутил ростовщика у адского огня. Горячий капал жир в копченое корыто. И лопал на огне печеный ростовщик. А я: "Поведай мне: в сей казни что сокрыто?" Виргилий мне: "Мой сын, сей казни смысл велик: Одно стяжание имев всегда в предмете, Жир должников своих сосал сей злой старик И их безжалостно крутил на вашем свете." Тут грешник жареный протяжно возопил: "О, если б я теперь тонул в холодной Лете! О, если б зимний дождь мне кожу остудил! Сто на сто я терплю: процент неимоверный!" - Тут звучно лопнул он — я взоры потупил. Тогда услышал я (о диво!) запах скверный, Как будто тухлое разбилось яйцо, Иль карантинный страж курил жаровней серной. Я, нос себе зажав, отворотил лицо. Но мудрый вождь тащил меня всё дале, дале - И, камень приподняв за медное кольцо, Сошли мы вниз — и я узрел себя в подвале. 1832 год Феномен концептуальной власти состоит в том, что она автократична по своей природе, её никто не выбирает. Наблюдатель, не имеющий понятия о бесструктурном способе управления, увидит лишь фрагменты полной системы управления, в той части, где эта система представлена конкретными структурами. Концептуальная власть может рассматриваться в двояком смысле: и как власть конкретного набора идей, принятых к реализации (власть концепции), и как власть людей, осмысливших и реализующих эти идеи. Концепция, смысл которой умышленно утаивается от общественного сознания, называется герметичной. При этом люди, реализующие концептуальную власть могут быть не связаны структурно, но объединены единой мерой понимания и нравственности (или безнравственности). На вершине управленческих иерархий стоит концептуальная власть, как высший всеобъемлющий уровень социального управления. Хозяева ныне господствующей Евро Американской Библейской концепции реализуют управление во всех подконтрольных ей странах (многие из них помечены бело сине красным цветом государственного флага) с помощью шести приоритетов обобщенного оружия. При обращении подобного управления не к чужим странам, а к своей собственной эта управленческая иерархия называется приоритетами обобщённых средств управления. Важно понять, что подчинённость концептуальной власти не носит прямого директивного характера. В этой схеме просто создаются условия, когда каждый в меру понимания работает на себя, а в меру непонимания на того, кто понимает больше. Повышение меры понимания участников управленческого процесса — едва ли не единственный способ противодействия концептуальной власти. Под оружием следует понимать любые средства борьбы противостоящих общественных групп, в том числе и государств. Приоритеты обобщённого оружия в порядке убывания их мощи, но возрастания быстродействия выглядят следующим образом:  В основе системы эксплуатации «человека человеком» как системообразующий фактор лежит предварительное угнетение личностного развития сообщества эксплуатируемых, при этом угнетение личностного развития носит двухаспектный характер: 1. Это подавление и извращение биологического развития человека за счёт привнесения генетических нарушений (зачатие после воздействия алкоголя и других мутагенных факторов) и создания вредоносных условий внешней среды (беременность на фоне выпивок и курения, плохая экологическая обстановка, систематическое недоедание, обрезание — как мужское, так и женское и т.п.). В основе системы эксплуатации «человека человеком» как системообразующий фактор лежит предварительное угнетение личностного развития сообщества эксплуатируемых, при этом угнетение личностного развития носит двухаспектный характер: 1. Это подавление и извращение биологического развития человека за счёт привнесения генетических нарушений (зачатие после воздействия алкоголя и других мутагенных факторов) и создания вредоносных условий внешней среды (беременность на фоне выпивок и курения, плохая экологическая обстановка, систематическое недоедание, обрезание — как мужское, так и женское и т.п.). Продолжение здесь : http://www.docme.ru/doc/1055445/hronologiya-genocida  |
|
|
-1
По этой теме смотрите:
ВСЕ НОВОСТИ:
| Астрология, пророчества [1066] | Астрономия и космос [1457] | Безумный мир [2063] |
| Войны и конфликты [2310] | Гипотезы и версии [3874] | Дом,сад,кулинария [3946] |
| Животные и растения [2669] | Здоровье,психология [4749] | История и археология [4652] |
| Мир вокруг нас [2167] | Мировые новости [7583] | Наука и технологии [890] |
| Непознанное [4196] | НЛО,уфология [1263] | Общество [7796] |
| Прогнозы ученых,исследования [798] | Происшествия,чп,аварии [1302] | Российские новости [5860] |
| Стихия,экология,климат [2739] | Феномены и аномалии [945] | Фильмы и видео [6336] |
| Частное мнение [4913] | Это интересно! [3311] | Юмор,афоризмы,притчи [2394] |
АРХИВ САЙТА:
| Астрология и пророчества [778] | Гипотезы и прогнозы [4338] | Дом,сад,кулинария [70] |
| Животные и растения [2639] | Здоровье и красота [5415] | Интересности и юмор [3628] |
| История и археология [3573] | Космос, астрономия [1810] | Мир вокруг нас [1798] |
| Наука и технологии [1985] | Непознанное [3484] | НЛО,уфология [1736] |
| Общество, в мире, новости [7902] | Психология и отношения [42] | Стихия, климат, экология [83] |
| Фильмы и видео [116] | Частное мнения [44] | Эзотерика и феномены [1977] |