Илл. 2. Фасад сооружения


  Илл. 3. Изображение похоже на икону. Фригийцы были христианами?

Илл. 6.

Илл. 7.

Илл. 8.

Илл. 9. Надпись на фасаде

Илл. 11а.

Алфавит фригийцев похож на этрусский, немного напоминает финикийский (русская Н - финикийская К):
А - А                                                                           S ("змейка") - Ш, "змейка" в обратную сторону - ШЬ

В - Б, В
Z - Д                                                                            М - ЩЬ
Е - Е                                                                           : - Ъ
Ф - Ё                                                                           Ч, I - Ы
N - Ж
S - З                                                                           .  - Ь
I - И
Т (трилистник наверху) - К                                          Е (с 4-мя горизонт. элементами) - Э
Л - Л, ^ - ЛЬ                                                               I> - Ю
f - М                                                                           А: - Я
К - Н
О - О
Г (с косым элементом в верх. части) - П                   ' перед гласной -  ' (ударение)
Р - Р
S - C                                                                         Диграф  FT - Х
Г (похожа на П) - Т, Г' - ТЬ                                                         
> - У  краткая (как в белорусском наречии)                Диграф  ТГ - ГЬ, Т:Г - Г
F - Ц
Т - Ч, Т после I - ЧЬ
Транслитерация (см. илл. 9 - 11, читаем слева направо). Вабящеще цаишь? Тройчацошнёй мажяцемоши, нежеща желаешь?
Перевод. Ждёшь желаемого? Тройной мощи, неги желаешь?
  И. Фридрих подвел в своём главном труде итог работе ученых, пытавшихся осуществить дешифровку фригийского письма:   "Ученым еще не удалось убедительно и недвусмысленно истолковать фригийские надписи. О. Хаас остерегается односторонне следовать греческим аналогиям, но словоделение и этимологизация, предлагаемые им, тоже довольно произвольны, а доказательств своей интерпретации он в большинстве случаев не приводит. Так, diounsin Хаас без всякого доказательства переводит «живущего» (вин. п.) и возводит к индоевропейскому *gui-iont-si-n, толкуя вместе с тем augoi как «живущие» и возводя это слово к *āiugoi (к др.-инд. āyu- «жизнь»); argousi рассматривается как заимствованное гр. árchousi «(у) архонтов», а isgeiket как заимствованное гр. eischēke «он получил», причем это никак не обосновывается. Приведенных примеров достаточно, чтобы убедиться в том, что интерпретация фригийского не вышла за пределы первых попыток, поэтому неспециалисты не должны ей особенно доверять".
Письменность дешифрована не полностью, так как имеется мало надписей, однако уверенно можно сделать вывод: фригийцы и хетты были ПРАСЛАВЯНАМИ.


Илл. 11б.
Транслитерация (см. илл. 11б, верх. надпись, читаем справа налево). Нелёнемцежа хыжахамща черед. Перевод. Неусыпного хищника черед.
Транслитерация (см. илл. 11б, средняя надпись, чит. слева направо). ...Егь моцециж, ожощаж лакегл. Перевод. Их омочая, ощущаешь лёгкость (в работе).
Транслитерация (см. илл., ниж. надпись, чит. справа налево). ...Резавчить... Перевод. Вырезать.

Илл. 12.